وما لا ينصرف في المعرفة سبعة أنواع : الأول : علم مركب تركيب مزج ، أي لا تركيب إضافة ولا إسناد ، كبعلبكّ ومعدي كرب . الثاني : علم في آخره ألف ونون مزيدتان ، أيّ وزن كان ، كغطفان وأصبهان وعثمان . الثالث : علم مؤنث بهاء ، إما لفظا كحمزة ، وإمّا تقديرا كسعاد ، ممّا سمي في الحال ، أو كعناق اسم رجل مما سمي في الأصل . وشرط منع صرف « 1 » العاري من الهاء أن يكون زائدا على ثلاثة أحرف كزينب ، أو ثلاثيّا ساكن الوسط وفيه علة ثالثة كعجمة ماه ، وجور ، اسم بلدتين ، أو متحركه كسقر ، [ أو مذكر الأصل كزيد اسم امرأة لا اسم رجل . ويجوز الصرف وتركه ] « 2 » في ثلاثي ساكن الوسط « 3 » غير أعجميّ ولا مذكر أصل ، كهند . الرابع : علم عجميّ الوضع والعلمية ، زائد على ثلاثة أحرف ، كإبراهيم وإسماعيل ، فعربي العلمية كلجام اسم رجل ، والثلاثي كنوح وشتر ، منصرفان ، ولا تلتفت إلى جاعل ساكن الوسط ذا

--> ( 1 ) سقطت ( صرف ) من ظ . ( 2 ) سقط ما بين القوسين [ ] من ظ . ( 3 ) سقطت ( الوسط ) من م .